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Seit Juni 2020 gibt es am Würzburger Hauptbahnhof mit dem
„DenkOrt Deportationen 1941 - 1944“ einen neuen Erinnerungsort.
Künstlerisch gestaltete Gepäckstücke aus unterschiedlichen Materialien
erinnern an die Menschen, die direkt aus Unterfranken
deportiert wurden und an die zerstörten jüdischen Gemeinden. In
diesen Gemeinden mit ehemals jüdischem Leben findet jeweils
ein identisches Gepäckstück seinen Platz, zur Erinnerung und zur
Mahnung vor Ort. Auch jüdische Mitbürgerinnen und Mitbürger
aus Aub, die nach den schrecklichen Geschehnissen der Reichspogromnacht
und der antijüdischen Stimmung nicht länger hier
leben konnten und Aub verließen, wurden von Würzburg aus deportiert.
An sie erinnert in Würzburg und in Aub zukünftig jeweils
ein Koffer aus Muschelkalk, gestaltet von Altbürgermeister und
Steinmetz Robert Melber. In Würzburg wurde der Auber Koffer
bereits am 24.September zusammen mit weiteren Gepäckstücken
in den „DenkOrt Deportationen“ eingefügt.
In Aub wird der entsprechende Koffer am Sonntag, den 24. Oktober
um 11 Uhr aufgestellt.
Standort ist ein Areal vor dem Auber Schloss, dem früheren Sitz
des Amtsgerichts. Dorthin wurden in der Reichspogromnacht -
zum Teil mit Gewalt - die jüdischen Mitbürgerinnen und Mitbürger
gebracht und stundenlang festgehalten. Von dort aus wurden die
jüdischen Männer nach Ochsenfurt ins Gefängnis transportiert
und dort bis zu drei Wochen lang inhaftiert.

Über Jahrhunderte hinweg gab es in Aub eine jüdische Gemeinde.
Im Schutz der Burg bestand eine jüdische Ansiedlung nachweislich
seit dem Ende des 13. Jahrhunderts.
Die letzten jüdischen Mitbürgerinnen und Mitbürger waren gezwungen
in der Folge der Ereignisse der Reichspogromnacht, die
Stadt Aub zu verlassen.
Die lange jüdische Geschichte von Aub können sie bei einer Führung
mit Herrn Georg Pfeuffer, dem Vorsitzenden des Heimatvereins,
kennenlernen.

Wer die Konzerte des Frauenchores Ars Musica kennt, weiß,
dass ihn selten zu hörende Musik für Frauenensemble erwartet –
sowohl geistliche Musik als auch weltliche Volksweisen, einstimmiger
und vielstimmigen Gesang in immer neuer und abwechslungsreicher
Klangkombination, Musik aus dem Mittelalter bis hin
zum 20. Jahrhundert.

„Geschüttelt, nicht gerührt“ - Der bekannteste Geheimagent der
Welt mit der Nummer 007 ist ebenso ein Inbegriff für Stil und Geschmack
wie der Sound des Saxophonisten Paul Desmond, der
selbst wie ein „Dry Martini“ klingt. Das Lebensgefühl der mondänen
Agentenfilme mit seinen Szenen in glamourösen Casinos
passt so perfekt zu der eleganten klassischen Jazz-Musik von
pure desmond, dem preisgekrönten Ensemble aus Deutschland,
das sich in seinem neuen Album den legendären Songs zur Filmreihe
widmet. In der 60-jährigen Geschichte der Filme dieser Reihe
spiegelt sich die Entwicklung der populären Musikgeschichte
ebenso wieder wie der technische Fortschritt in den Gadgets der
Bond-Autos.
Die vier Musiker von pure desmond schaffen den Spagat zwischen
diesen vielen verschiedenen musikalischen Welten und
verbinden sie durch ihre instrumentalen Bearbeitungen im modernen
Cool Jazz Sound zu etwas Neuem.
Mit ihren Interpretationen nehmen sie den Hörer mit auf eine Fahrt
durch die Welt von James Bond – voll fieser Bösewichter, rasanter
Verfolgungsjagden, luxuriöser Reisen und romantischer Flirts.

Vortrag von Frau Dr. Martina Edelmann,
Leiterin des Jüdischen Kulturmuseums mit Synagoge in Veitshöchheim
und Leiterin des Genisaprojektes.
Der Begriff Genisa (Plural: Genisoth) bedeutet Schatzkammer,
Aufbewahrungsort für wertvolle Gegenstände oder Depot. Dies
kann ein Gefäß, ein Kasten oder ein abgeschlossener Raum in
einem Gebäude sein. In Süddeutschland waren es die Dachböden
der Synagogen.
Am Jüdischen Kulturmuseum Veitshöchheim werden Genisafunde
aus ehemaligen Synagogen gesichtet, beschrieben, näher
bestimmt und nach einem einheitlichen Beschreibungsraster in
einer Datenbank inventarisiert. Durch die Inhalte einer Genisa
können zahlreiche Bereiche des jüdischen Lebens neu erschlossen
werden wie etwa die Einstellung zu religiösen Fragen, soziale
oder wirtschaftlichen Strukturen oder Lesegewohnheiten sowie
Schreib-und Sprachverhalten. Nicht nur die jüdische Orts- oder
Personengeschichte wird dadurch greifbarer. Genisafunde leisten
auch für die Erforschung der regionalen Landes- und Kulturgeschichte
einen wichtigen Beitrag. Im Vortrag werden die Funde
aus Aub genauer vorgestellt.

Vortrag von Frau Dr. Rotraud Ries,
Leiterin des Johanna Stahl-Zentrums für jüdische Geschichte und
Kultur in Unterfranken (Würzburg).
Frau Dr. Ries wird in ihrem Vortrag auf die Entstehung und Ausprägung
des Landjudentums seit dem 15. Jahrhundert eingehen.
Landjuden gab es im Laufe der Frühen Neuzeit fast überall im
deutschsprachigen Raum - allerdings mit regionalen Unterschieden.
Besonders ausgeprägt war es im süddeutschen Raum in einem
Streifen zwischen dem Elsass und dem Raum Nordhessen
und Südthüringen.
Am Beispiel Unterfrankens wird gezeigt, welche Auswirkungen
das Leben auf dem Land für die wirtschaftliche Stellung und die
kulturelle Entwicklung der jüdischen Bevölkerung hatte und welche
Spuren jüdisches Leben in den Dörfern und Kleinstädten
hinterlassen hat.

Musik und Rezitation mit Werken ver│rückter Künstler in den Bereichen
Neue Musik, Jiddische Musik & Jazz.
Im Rahmen des Gedenkjahres 1700 Jahre jüdisches Leben in
Deutschland“ soll in Würzburg und den drei Landkreisgemeinden
Aub, Röttingen und Gaukönigshofen mit ihrer reichen jüdischen
Geschichte wieder Musik erklingen, die in der Zeit des Nationalsozialismus
verfemt und verboten war.
Entartete Musik – mit diesem Begriff wurden im Naziregime all
jene Werke der musikalischen Moderne des 20. Jahrhunderts
gekennzeichnet, die nicht der Ideologie des Nationalsozialismus
entsprachen.
Ziel des Konzeptprogramms ist das Wiederaufleben lassen dieser
vergessenen Musik. Die Form der Gegenüberstellung von
als „entartet“ diffamierter Musik mit ausgewählten Texten soll zur
Auseinandersetzung mit dem Begriff „Entartete Musik“ und dessen
Kontext anregen. Die Rezitationsteile bestehen aus Stimmen
von NS-Funktionären und Pressemeldungen der damaligen Zeit,
sowie aus Tagebucheinträgen damals verbotener Künstler, aber
auch aus Texten mit „schwarzem“ jiddischen Humor.

Termine:
Aub, Spitalkirche Fr, 29.10.2021, 20 Uhr,
Röttingen, Spitalkirche Sa, 30.10.2021, 20 Uhr
Würzburg, Shalom Europa, David Schuster Saal So, 31.10.2021, 11 Uhr
Gaukönigshofen, Synagoge So, 31.10.2021, 17 Uhr

Über Jahrhunderte hinweg gab es in Aub eine jüdische Gemeinde.
Im Schutz der Burg bestand eine jüdische Ansiedlung nachweislich
seit dem Ende des 13. Jahrhunderts.
Die letzten jüdischen Mitbürgerinnen und Mitbürger waren gezwungen
in der Folge der Ereignisse der Reichspogromnacht, die
Stadt Aub zu verlassen.
Die lange jüdische Geschichte von Aub können sie bei einer Führung
mit Herrn Georg Pfeuffer, dem Vorsitzenden des Heimatvereins,
kennenlernen.

Das Acoustic Duo präsentiert ein zweiteiliges Projekt:
A tribute to Bob Dylan & A little Bit of Blues `n`Swing
Von American Folk über Pop bis zu Blues and Swing pflegen Kurt
Faber und Harald Fuchs ihre Leidenschaft für die leisen Töne mit
meist zweistimmigem, harmonischem Gesang dezent von Gitarre
und Percussion begleitet.
Ihre Fans lieben die Perlen aus etwa hundert Jahren Popgeschichte,
besonders auch die kleinen Geschichten und Infos zu
Songs, Schreibern und Entstehungszeit.
Die beiden Musiker und Freunde feierten gerade ihr 40-jähriges
Bühnenjubiläum.

ZUEIGNUNG DES PUPPENSPIELERS AN SEIN PUBLIKUM:
...wohl mögen meine Reime sich in Teilen etwas beißen, doch
ihr, ihr werdet mir dies‘ sicherlich verzeih‘n, denn ganz am End‘ -
da bin ich gewiss - wird‘s heißen: Dies Puppenspiel von Heinrich
Fausten ist klein und fein!
Frei nach Goethe wird, in einer neu erstellten Textversion, die alte
Geschichte von Heinrich Faust erzählt, der seine Seele dem Teufel
verkauft, um Erkenntnis, vor allem aber Spaß zu gewinnen.
Das klappt, auch in dieser Bearbeitung, nur bedingt, denn Faust
zeigt Gewissen...(na schau, des „Schöpfers Kalkül“ geht ja auf...)
Um die Verwirrung perfekt zu machen, werden noch Elemente
aus Faust II hinzugemixt, die in der Regel eh‘ niemand kapiert -
nicht einmal Mephisto, weshalb der am Ende auch in die Röhre
schaut. Also alles beim alten.
Regie - Martin Menner
Musik - Wolfgang Salomon
Text, Ausstattung & Spiel - Thomas Glasmeyer